广安哪里算命准啊-日德诗诀正解

经曰：“壬戌庚辰日德宫，甲寅丙戌要骑龙。运逢身旺必慈善，日德居多福自丰。”

正解：日德也是属于少数特别格之一种，以常法而论，单独使用日德为格者不多。而在明、清两代有一段时间较为流通。

日德，取之为格，其依据为月德，而不是依据天德。因为日德独取五阳干，不取阴干。然而，月德之贵人依神煞起例，不带戊己。

月德贵人本位月神，而用在日柱干支，立此规则者，是“天宝历”，原文注以“月之德神，其日利上官宴乐”。

曹震圭以“干尊枝卑，是臣求君，所以三合五行取阳干为德，如寅午戌之地支，以丙为德”。“协纪辨方书”又说明何以戊己无德可取，由于月德取三合地支，而土没有三合，所以月德没有戊己。这不是说土没有德，而是土从四方，物物皆归，正是大德无德之旨。

经曰：“刑冲破害财官旺，空与魁罡会合凶。克战孤贫危险甚，纵交发迹命还终。”

正解：由于四干皆取辰、戌地支为德，又要德多，德一多，辰、戌又是对冲之位，故此，极易造成戌德冲辰德。故此，德是要多，辰即是辰，戌即是戌，切不可以造成辰、戌二德对冲之势。

再以魁罡地支也是辰、戌。庚辰、壬辰都是魁罡。魁罡又最怕对冲，日德格极可能又是魁罡格，如果辰、戌对冲，又适逢魁罡对冲，就是凶象之兆，六亲孤独又贫乏。故此经曰：“克战孤贫危险甚”。克战就是对冲。即使有发迹之事，因为有冲刑之故，虽有发迹之遇，也随即有祸临身。

经曰：“丙辰切忌见壬辰，壬戌堤防戊戌临。月坐庚辰与庚戌，甲寅还且虑庚辰。”

正解：此节是举出几个干支例式，取的是天干或地支对冲之干支。

1、丙辰、壬辰，天冲地刑。

2、壬戌、戊戌，天克地比和。

3、庚辰、庚戌，天比地冲，又是魁罡对冲。

4、甲寅。庚辰，魁罡天干逢冲。

以上皆作凶论。

正解：“日主不喜见魁罡”，是指庚辰日，忌四柱有七杀，如果有两个七杀，则为凶兆。

如：丁丑 丙午 庚辰 丙戌

这是重杀克日主之命造，主体弱多病。

经曰：“日德重逢免祸殃，官星切忌见财乡。更无冲破空刑物，堪作朝中一栋梁。”

正解：如上例之命造，是嫌官杀太重，经曰：“日德重逢免祸殃”，就是地支辰字多，就可以免去祸患。

如：丙辰 丙申 庚辰 壬辰

此例虽然也是二见七杀，而地支辰字多，也就可以减去祸患矣。

如果四柱七杀不存在，而有正官，正官的力量比七杀要温和得多，不至于造成大害，也怕四柱另有财星去生官，把官生扶得太旺，如此官的力量也不比七杀为弱。因此，带官星之日德格，又不宜多带财星。

如：丙午 己亥 壬戌 己酉

此例即为旺财生官，而反制日主。如果没有这些缺点，又不入落空亡，可以作好命论之。

经曰：“甲寅壬戌与庚辰，丙辰逢戌日德真。不喜空亡嫌禄破，更逢破害与刑冲。”

正解：这是重复以甲寅、壬戌、庚辰、丙辰等日柱而说明，不喜对冲与入空亡，遇之皆主不吉。

其中又说：“丙辰逢戌日德真”，依字意而论辰戌，亦为对冲之支，何以又称之为“日德真”，这是指丙壬日遇辰时，丙日见辰时，则一定是壬辰时。按照以上所提到的德之关联，能在天干与地支同时汇聚者，天干只有壬、丙，地支只有辰、戌。如果丙戌遇壬辰，就是德之干支俱皆完全坐全了。故经曰：“日德真”。

如此，就不喜年、月二支再有其余的冲刑、空亡，或者长生、临官等旺位有冲刑。

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